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甘肃经典导游词ppt

类别:异国风味 日期:2018-3-26 19:36:01 人气: 来源:

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  甘肃导游 第一篇、甘肃概况地理 资源土地矿产能量药材动植物 人文行政区划:14个地、州、市,共86个县市区人口:2007年底 共2617.16万人 民族:共45个民族 人口千人以上的民族11个 教:佛教 伊斯兰教 教 地貌 最高海拔5800米,最低550米。陇中黄土高原:东起陕甘交界,西至乌鞘岭甘南高原:河西走廊祁连山地河西走廊以北地带河流区域 气候地处西北内陆,降雨量少,气候干燥,温带性季风气候,冬季寒冷时间长,春夏界限不分明,夏季时间段,气温高,秋季降温快。年平均气温在414℃之间。行政区划甘肃有、白银、天水、金昌、嘉峪关、武威、张掖、酒泉、定西、平凉、庆阳、陇南12个地级市和临夏回族自治州、甘南藏族自治州两个自治州,共14个地、州、市。共有86个县。全省总人口2617.16万人(截止2007年底)民族 汉族占全省人口90.7%,少数民族占9.3% 44个少数民族,东乡、裕固、保安为3个甘肃特有的少数民族 千人以上的民族11个历史沿革甘肃,以古甘州(张掖)、肃州(酒泉)两地首字而得名,简称甘或陇。甘肃建省约700余年历史,西夏在河西设有甘肃军司(驻甘州,今张掖),这是最早出现甘肃之名。元代正式设置。远古时期,气候温暖、湿润,农业垦殖和古代文化发展较早,是中华民族重要发祥地之一(大地湾遗址)大地湾遗址 新旧石器时代: 70008000年 秦安大地湾遗址青铜器时代:伏羲 女娲等传说秦、汉时期:置河西四郡,丝绸之开通隋唐时期: “天下称富有者无如陇右” 元代:甘肃设省 清代:成为省会新中国成立之后 旅游资源铁、公、民航为主的交通网络甘肃旅游资源独特、丰富,堪称旅游资源大省。 “世界艺术宝库”敦煌莫高窟、天水麦积山、嘉峪关城楼、武威雷台汉墓、夏河拉卜楞寺、张掖大 鸣沙山、月牙泉、平凉崆峒山、武都万象洞 第二篇 概况自然概况 地处我国西北地区东部,是中国地理版图的几何中心,誉为“陆都心脏” “坐中四连”,东迎陕西、西通新疆、青海,北接、内蒙,南达 人文概况名称由来: “皋兰音者为皋来,河的称呼” 历史文化: 公元前86年建立金澄淦髫 隋开皇三年(公元583年,设立总管 府,之称,始见于史册) 清康熙5年(公元1666年):省会由巩昌(今陇西)迁至 新中国成立后:市辖3县和5区 旅游景点白塔山公园、中山桥、黄河母亲 黄河风情线:水车博览园、生命之源、龙源等 白塔山公园白塔山的、建筑的风格 白塔寺 白塔山三宝 五泉山公园地理、名称由来 甘露泉、拘月泉、蒙泉、惠泉、摸子泉 4景点、建筑介绍 黄河风情线中山桥黄河母亲水车博览园龙源白云观 西线---丝绸之大漠风情游敦煌市概况 敦煌市位于河西走廊西北部、是甘、新、青三省的交汇处 敦煌是高山和沙漠环绕的小盆地,地势南北高、中间低,自西南向东北倾斜,平均海拔不足1200米,平均海拔1138米。 嘉峪关文物景区景区构成:嘉峪关关城、长城第一墩、悬臂长城、黑山峡;重点介绍关城的地理、建筑过程等;关城的构成,外城、内城、瓮城的设防特点,相关的传说;第一墩、悬臂、长城博物馆(国家4景区) 武威文庙武威历史繁荣概述: 武威地处河西走廊咽喉之地,是“丝绸之”河西第一大站。古称姑臧,后因五凉(前凉、后凉、北凉、南凉、大凉)先后在此设都,古称凉州,意为:地处,常寒凉也 公元前121年,西汉大将霍去病,西征河西取得胜利,以彰其“武功军威”而得名。自古以来,风景怡人,物产丰富,自古有“银武威”之誉。 武威旅游资源丰富,是中国旅游标志“马踏飞燕”出土地,号称“陇右学宫之冠”的武威文庙。文庙是中国文人纪念孔子之所,武威文庙为西北地区最大的文庙,建筑主要有大成殿、文昌阁、凉州府儒学府、状元桥等建筑构成。文庙松柏参天,古朴静雅,建筑风格严谨,于1961年被国务院列为首批文物单位。 西夏碑刻于西夏天璈民安五年(公元1094年),1804年被清代著名金石学家张澍发现与武威清应寺内。正面以西夏文篆书题名,意为“敕塔之碑文”,正文为西夏文楷书28行,每行65字。背面为汉文小篆题名“凉州护国寺塔碑铭”,正文为汉文楷书26行,每行70字。这饰淦鼹内现存最大、最完整的西夏碑文,为国内唯一的西夏文、汉文相对照的珍本“字典”。 为更好的向展示西夏文化,现已建成西夏博物馆,里面陈列有大量的历史典籍、文物等,向我们展示着党项民族辉煌的历史。 山石窟 山石窟位于武威是城南57公里处的中乡,开凿于峭壁,之上,因山曲折似梯,故名山。公元412年,北凉王沮渠蒙逊由张掖迁都姑臧,自称“河西王”,并“素奉大清,志在弘通”。于是在山石崖上开凿洞窟。 石窟三层,大小佛龛17窟。壁画、塑像、大部分遭到,遗留下来的大都是佛教本生故事画 山石窟是河西地区早起石窟之一,曾对中原、北方地区石窟开凿和我国的产生和发展有过很大影响。 南线---回藏风情草原风光游 由南行,经临夏到夏河及合作,为回族、藏族民俗风情和教艺术、草原风光旅游线 藏族风情 服饰: 僧人不穿裤子和有袖的衣服,他们下着满腰衫裙,上穿背心,披袈裟,无纽无扣,唯以腰带系裹。不同藏传佛别的僧人,服饰的颜色和款式也不相同。 牧区和农区的男女穿着基本相似,藏袍身袖宽大肥硕,袒露右臂,右袖自然垂掉或挂与腰际。区别在于男服将下摆提高至膝部,女服束腰后下摆与脚踝齐。 有的藏族女服是夹层布袍,半高领,右开襟,紧身窄袖,两边开衩,衣长及脚面。上袍罩以大襟式绸缎马甲。年轻女子喜穿蓝、绿色长袍。 头饰:牧区藏族妇女多为“碎辫型”,上饰玛瑙、红珊瑚和银碗等饰物饮食: 肉食和乳制品是主要的日常食品,食米面,好饮酒、饮茶。藏族食品:奶茶、蕨麻米饭、藏包、牛羊灌肠、酥油糌粑、手爪羊肉、烤全羊、青稞酒、酸奶。 民居: 千百年来,藏族牧民逐水草而居,不断迁徙游牧。今天,草原的承包围栏等科学话管理,使牧民梦淦鼾上了富裕的定居生活。传统的聚落形式,帐房、土房等婚姻家庭: 以恋爱为主,通过逢年过节、、转曲拉的机会,对唱情歌,表达爱慕之情。传统的藏族崇尚几世同堂的大家庭,甘南藏区接纳孤儿,因而没有被遗弃的孩子或失所的孤儿。 藏族丧葬:土葬、水葬、火葬、高空葬、等,藏区流行的传统葬俗,无论何种方式均不保存遗体。:死者的灵魂将顺桑烟铺就的五,升入天堂水葬:水是生命之源,是神圣的,公德的。水葬既是回归自然,也是消失的好方式。土葬:死后深埋地下将成为,不再有为人的机会,因此藏族人对土葬怀有恐具心理。 神灵、崇山祭神: 山父水母,高耸的山峰是父亲的象征,圣洁的湖水是母亲的象征 教:甘南藏族人民藏传佛教 现在执政的是黄教,六大主寺:的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布四、夏河的拉卜楞寺、青海塔尔寺节庆: “毛兰姆”是正月的。自正月初三晚起,到正月十七日止,历时15天。期间要每天诵经、。正月初八”放生“。正月十三“晒佛”;正月十四跳法舞会。正月十五晚举行酥油花供灯会。正月十六“转”,以此正式结束。 炳灵寺石窟甘肃段丝绸之南线 炳灵寺所处地势险要,是黄河上的重要渡口,古代为兵家必争之地,著名的“丝绸之”经过这里。丝的南道是指,从长安出发至宝鸡,经张家川或清水至天水(汉朝叫上邽,唐朝叫秦州)陇西,然后北上,至临夏(枹罕),从永靖炳灵寺渡河,沿湟水谷地西行至西宁,折回西北,越扁都口,经民乐至张掖与北中汇合一处,直抵敦煌。 丝绸之南道所经之处,留下了丰富的佛教文化遗存,炳灵寺石窟即是如此。炳灵寺石窟组成 炳灵寺石窟开凿于西秦建弘元年(公元420年)历经北魏、西魏、北周、隋、唐、元、明、清各代的扩建或,现存洞窟183个,石雕像694尊、泥塑82尊、石雕泥塑小塔5座和壁画900平方米;窟区由上寺、下寺和洞沟三部分组成,以下寺窟区最为壮观。 炳灵寺规模最大、时代最早、内容最丰富的洞窟是169窟,是炳灵寺精华所在,西秦时代的代表洞窟。它座落于窟群北端唐代大佛的上方,距地面50多米,原为一个天然石洞。宽26.75米,高15米,深19米,窟内现存佛龛24个,龛内多塑有一佛二和壁画,从窟龛的造像题材和壁画内容看,西秦时期的造像题材比较简单,大小不一,分布不规则,以佛、、供养人等为主,壁画的内容较为丰富,这些题材,是研究我国早期佛教和佛教艺术的珍贵资料。 炳灵寺的特点:(同其他石窟比较) 石雕和浮雕佛塔很多 洞窟门顶上方里面再开洞窟,雕或塑 有卧佛 密壁画较多,这与元代藏传佛教兴盛有关 正因如此,学界著名的专家认为其与莫高窟、天水麦积山石窟具有同样的历史价值和意识价值,成为中国十大石窟之一。 永靖黄河三峡黄河三峡风景区位于永靖县境内,由炳灵峡景区、刘家峡景区和盐锅峡景区组成。刘家峡水库的炳灵湖是我国最大的高原人造湖之一刘家峡水电站:我国自行设计、自行施工、自行制造设备、自行安装、自行管理的百万千瓦级大型水电站。水电站一发电为主,兼有防洪、灌溉、防凌、养殖、水运、旅游等综合效益。2004年被国家旅游局列为全国首批工业旅游示范点。 太极岛 黄河出刘家峡向西而去,在盐锅峡大坝形成了一个人造湖泊,因状如太极,故名太极湖。太极湖中大小岛屿9个,岛上风光秀丽,芦苇飘荡,有2万多只侯鸟栖息,是黄河上游最大的自然湿地。罗家洞 佛教名寺罗家洞,开凿在高崖绝壁之上,相传曾是明朝尼泊尔王子来中国、成佛之地。临津古渡 又名黄河上渡,位于积石县大河家,此处水流平缓,河道狭窄,容易架桥或舟渡,曾是北方吐谷浑人进入中原的咽喉要地,也是唐代丝绸之重要的皮绢、茶马交易场所。东汉、西秦、北宋年间都架有桥梁或浮桥,商旅往来,络绎不绝。 龙汇世界 世界罕见的大规模恐龙足印化石群地质遗迹。这些恐龙足形成于朱罗纪或早白垩纪时代,距今已有1.7亿年的历史,规模之大、种类之多、保存之完好、清晰度之高、立体感之强、多层面出现、均为世界少有。有些样本个体,为世界上目前发现的最大恐龙足印化石。 东线---寻根访祖文化朝觐游 甘肃东部线是以伏羲、女娲始祖文化、石窟艺术、小陇山绿色生态构成的华夏龙脉、丝胜迹寻根朝觐为主题的旅游线。 天水是丝绸之入陇上第一重镇,以伏羲文化、大地湾文化、先秦文化、麦积山石窟文化、三国文化等五文化类型。 麦积山石窟各位亲爱的朋友们,天水是中国民族发祥地之一、中国历史文化名城,地处甘、川、陕三省交界,是丝绸之东的门户。(可增加、扩展) 麦积山石窟位于天水市东南45公里处的麦积山风景区,麦积山原本就是秦岭山脉西延的一座孤峰,因其外观形如农村麦垛而得名。麦积山石窟素有“东方雕塑艺术馆”、“陈列塑像的大展览馆”之誉,麦积山石窟与敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟并称为中国的“四大石窟”。麦积山石窟现存的洞窟和大小窟龛共计194个,东崖54个 西崖140个。泥塑、石刻像造像7200多件,壁画1300多平方米。 麦积山石窟开凿于十六国后秦(公元384年),历经北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等朝代,距今已有1500多年的历史。麦积山石窟迎面山体上这三尊摩崖泥塑造像,中间的是释迦牟尼,高17米。两侧的是像,高13米。是麦积山石窟最大的一组造像。 麦积山石窟分东、西两崖,东崖以千佛廊、散花楼和牛儿堂等最具价值;西崖以万佛阁、天堂洞最为著名。今天我们主要来参观的是散花楼和天堂洞。(散花楼介绍) 麦积山石窟各个时期的造像风格均有不同,北魏造像秀骨清俊;西魏、北周造像温婉、淳厚;隋唐造像丰满细腻;宋代造像衣纹写实,面貌庄重。再加之麦积山周围风景秀丽,山峦叠嶂,郁郁葱葱,藏于密林之中的麦积山更显雄伟和挺拔。 结束语 麦积山风景区麦积山风景区包括崖、石门、曲溪、放马滩、寺、麦积山植物园、街亭温泉景区等景点组成崖景区位于麦积山石窟东北方向,崖分为东崖、西崖、南崖,相传曾有高人隐居于此,所以取名崖 导游擅自增加购物点并采取方式 游客购物 四川A导游管理服务部公司导游秦某,于2006年7月19日经九寨沟B旅行社委派带领来自等地散客旅游团赴黄龙,九寨沟.该团在前往黄龙景区途中,秦某以高山缺氧以防高山反应为由,在明知当地物价部门对氧气25元/听定价的情况下,向旅游者以50元/听进行宣传动员购买,并让旅游汽车开至松潘县川主寺安多高原供氧中心,让该中心人员上车向游客销售氧气.当旅游者进入黄龙景区发现当地的氧气销售点所销售的价格低于秦某所宣传推销的价格并质疑后,秦某则以50元/听是人用氧,20~30元/听不是纯氧,饰淦鳏业用氧的谎言消费者.事后,旅游者得知深感,在向上纰漏了导游旅游者的行为. 四川省旅游执法总队调查取证后认为,当事人秦某旅游者消费的行为,违反了导游人员管理条理第十六条,造成了不良社会影响,情节严重.根据导游人员管理条理第二十四条的,做出吊销当事人秦某导游证的处罚.同时,责令委派秦某的九寨沟B旅行社停业整顿. 一,导游人员应当严格遵守导游人员管理条理,导游人员管理条理实施办法等法规,规章按照导游服务质量的规范要求,严格执行团队接待计划,切实做到诚信服务,优质接待,不得为个人利益擅自增减旅游项目欺诈游客消费. 二,旅游者在出游前应当适当了解旅游目的地的相关信息,特别是对高原地区等特殊区域的地理气候状况,更要了解相关知识并做好物质准备.在团队运行中出现急需处理的违约违规问题时,应当立即拨打组团社或当地旅游主管部门公布的旅游投诉电话,并注意保存和收集有效的.

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